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第二百二十三章 几年[1/2页]

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    自从凌曜栋成为茅山派的供奉神只之后。

    nbsp他可谓是墙里墙外两开花。

    nbsp埃及的【事业】不说如火如荼吧,也是一帆风顺。

    nbsp而国内就更不用说了,可以用【红火】来形容。

    nbsp凌曜栋不仅彻底【消化】了两府之地,将惠州府的信仰发展到老根据地广州府一样的程度。

    nbsp还在茅山祖庭周边建立他的【城隍体系】,将手伸到这一块地方来。

    nbsp得益于走南闯北,降妖除魔的茅山派弟子的宣传,凌曜栋这个府城隍,在全国范围内,也有了一些名气,而不是局限于广东一地。

    nbsp是的。

    nbsp别看之前凌曜栋在灵幻界闯出多大的名声。

    nbsp香山城隍在灵幻界的名气,不逊色于茅山派,龙虎天师府。

    nbsp但在凡人之中,凌曜栋却只是一个局限于一地的地只,盛名也只是在广东一带流传而已,并没有在全国范围内传开。

    nbsp虽然有一些凌曜栋的信徒走南闯北,在全国各地扎根下来,他们也没有忘记凌曜栋,供奉着凌曜栋的神位或者神像,每日烧香祭拜没有落下来。

    nbsp这种行为就相当于【家庙】。

    nbsp但对于增加凌曜栋的知名度,并没有太大的帮助。

    nbsp这些在外地扎根的信徒,也很少有那种【自来水】行为,逢人就宣传凌曜栋的神迹,让别人【信】凌曜栋的【教】。

    nbsp所以。

    nbsp别看凌曜栋在灵幻界很威,但其实根基还是比较浅的。

    nbsp说白一点就是知道他的人不够多,信仰他的人数还不够多。

    nbsp凌曜栋的信徒才多少万。

    nbsp而那些真正的大神,信徒又多少万!

    nbsp当然。

    nbsp凌曜栋因为频繁施展神迹的关系,所以信徒的【含金量】很高,虔诚度很高。

    nbsp而那些扎根在文明民俗之中的大神们,虽然是【全民信徒】,但多是泛信徒,浅信徒,换东方的术语来说,就是一个普通的香客,提供的香火愿力,比不上凌曜栋。

    nbsp不过,这些大神的基数大,数量上去了,总体力量也就上去了,凌曜栋就比不上了。

    nbsp说到底。

    nbsp信徒的数量对神只很重要,可以说,信徒的多寡,就是一个神只的底蕴。

    nbsp知名度这东西,无论对神只还是对凡人而言,都是相当重要的。

    nbsp名利名利,有【名】就有【利】。

    nbsp就是这个道理。

    nbsp............................................................................................

    nbsp凌曜栋之前因为地只身份限制,外加神道大环境的影响,并没有在外地大力发展自身的信仰,导致自家的信仰局限在广东一带。

    nbsp但他成为了茅山派的供奉神只之后,就不一样了。

    nbsp因为这样一来,茅山派在外立下道场的弟子,供奉的神灵,就得有他一份了。

    nbsp茅山派虽然说因为出了好几个邪魔之徒,导致名声臭了。

    nbsp但那是在灵幻界。

    nbsp但在民间,茅山派的名声却很不错。

    nbsp普通人可不知道你灵幻界里面的尔虞我诈。

    nbsp他们的观念很简单。

    nbsp谁帮我,谁就是好人!

    nbsp茅山派的弟子帮助他们驱鬼辟邪,那么这些茅山派的弟子就是好人。

    nbsp这些茅山派

第二百二十三章 几年[1/2页]

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