第162章 三拜三祭三日观[2/2页]
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笑,可一些准备时间是需要的。
nbsp收敛封棺、抬棺入葬。
nbsp除了在第一层帝都没有做什么掩饰之外,第二层已经收敛了许多了。
nbsp第一层血肉织衣。
nbsp第二层骸骨为器。
nbsp到了第三层青衣的心里承受力那是蹭蹭的往上长,你别让我看到什么都好,眼不见为净。
nbsp如今则是正事更改的时候了,入土为安。
nbsp更为此大祭,其中死太多则是一个原因,另一个原因则是谋划许久。
nbsp千元的死伤,帝一他们认识吗?认识。
nbsp认识的是青衣这个整体,而不是个体,更多的是一面都未见过。
nbsp虽说高位的心都是黑的,可好歹需要洗白一些不是?
nbsp由明转暗,更多的是以青衣看不懂的方式,当然其中的过程非常的风光。
nbsp这是一场盛大的葬礼。
nbsp四位青衣抬棺,我们不认识,但你们认识不是?就算认识的都死光了也给我抬,收敛封棺,抬棺入葬,葬入兽山的安宁净土。
nbsp顺便让青衣看看这一次的死伤究竟有多少,能数得清吗?数不清。
nbsp就算明知每时每刻都有生灵死去,可不是死在你面前的话,触动大吗?不大。
nbsp让其看看什么叫一望无际尸海,虽然都是封棺的,这样的场景不是谁都能看到的。
nbsp震撼吗?
nbsp这便是高处的光景,其下全是骸骨。
nbsp高处不胜寒,因寒冷刺骨,刺的是谁的骨?
nbsp为何他们可以轻轻松松的说出化养?因这样的光景他们不是第一次见到了而是太多次了。
nbsp如避而不见,那还下什么令?这都是一道命令造成的下场。
nbsp所以冰冷的是命令,而这样的场景更容易划分情欲,如有情和无情。
nbsp以不计伤亡的方式追求更大的利益,是情归欲。
nbsp以不折手段的方式追求更大的利益,是欲归情。
nbsp而折中的方式则是必要,比如和九阴一战则是必要。
nbsp除非是必要...
nbsp狈魂入侵帝都则是一种必要,虽是演了一出戏,其中固然有其他方面的原因,但其中之一则是狈魂阴狠,你若计较伤亡,那么我可能会不折手段。
nbsp面对阴狠的你必须比他更狠才行,这则是必要,你如果有弱点那么下一次你可能死定了。
nbsp就算是与犀凯之战一样,未尝分流之前,帝都这边一样吞吃。
nbsp当判定你没什么弱点的时候,自然也就无所谓了。
nbsp必要则是情欲之争的分界线,除非必要,不然一旦过了回头可来不及。
nbsp这样的场景摆在青衣的面前,足以留下深刻印象,而大祭则是让左右之间步入一个倾向的选择。
nbsp一场左祭。
nbsp若天道无情则左道倾天,因旁门左道不折手段。
nbsp所以这样的场景一般人是看不到的,因其上铭刻着上位的黑暗,因视生如草芥。
nbsp若上清其下皆启明,如今便是启蒙。
nbsp明的是什么?慧!
nbsp如果慧分左右那么,慧主左,因慧乱常,因常世重智。
nbsp看到了?你可以自己去尝试明白一些什么,以震撼的效果让你冷静冷静,这亦是开智启明的步骤,一步步的循序渐进。
nbsp“以神烈之火焚生,望安...”
nbsp“以枷锁之固囚恨,忘恨...”
nbsp“以魑魅之美欲魍,往生...”
nbsp“以悲欢之慈乐生,月颜...”
nbsp“以画卷为谱载生,铭记...”
nbsp“以黑暗为离分生,铭刻...”
nbsp“以兽山之土落葬,宁静...”
nbsp“以青缘相连构生,待迎...”
nbsp“以冥火之虚灼旧,迎薪...”
nbsp“以青衣之图聚运,逝归...”
nbsp“以观望之憧憬,未来...”
nbsp除了两种火焰之外,更多的青衣看不懂,更不知道这一句句传音的述说有什么意义。
nbsp“千元死伤,千年为祭,每千年一次祭,青衣皆拜。”
nbsp“一拜逝为敬。”
nbsp“祭!”
nbsp和尚传音述说,他这一刻犹如某种大祭祀一样,如若新生他亦将得到难以言喻的好处。
nbsp八千元青衣在这一刻全部伏首皆拜,没有任何祭品更不需要,一份祭礼已足够。
nbsp若青衣皆道成,这千年一拜便是最为满意的祭品,亦是最为大的礼。
nbsp“二拜逝迎薪,重获新生!”
nbsp“祭!”
nbsp青衣再拜,有些不可思议,重获新生?什么意思?
nbsp眼前的场景便足够震撼了,真正的尸山骨海,如今是什么意思?重获新生?可能吗?
nbsp无论在如何不信,可八千元的数量面前,只要其中有一些是质疑和怀疑的,一点点的信任便以足够。
nbsp二拜信新生在!不在乎多寡,在乎有!
nbsp新生对于下位来说不可能,但对于上位的来说不过尔尔,新生而已又不是逝归来,又什么好惊叹的?
nbsp他们或许做不到真正的逝者归来,但复生的话未必做不到,充其量只是不完整而已,你信这是逝者这便是逝者。
nbsp兽山载生,载的就是逝者,只不过兽皇不愿做,由他们在复生造就不同而已。
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nbsp在这样的一个世界将你打死,在造就另一个你从而暗占雀巢的不要太多。
nbsp狈魂就是其中之一,只不过将你打死了其生不太好复刻,从而以更为隐蔽的方式而已,让你听话就好,更优一些。
nbsp“三拜归来!”
nbsp“祭!”
nbsp青衣在拜。
nbsp归来的是什么?不知道!所以三拜归来便好。
nbsp至于是什么?八千元之思你们可任想,铸造不同。
nbsp连他们这群始作俑者也不知道归来的是啥,反正无害就是了。
nbsp是的,无害!这才是最为重要的。
nbsp九死三生,等于十二道手段,我能造就你就能毁掉你。
nbsp三拜三日祭。
nbsp青衣在一片的火海前停留的三日之久,至于停留干什么?青衣不知道,上面也没说,你们想做什么做什么,三日后离去,你们可以当观礼好了。
nbsp虽然说是说火海,但其中是一朵朵小火苗而已。
nbsp千元尸骨可不好烧,一朵朵火苗慢慢来。
nbsp至于缘果果则是留下了,哪里偏离了?你来挪一挪,缘果果则是负责保持一种平衡性,以串联所有。
nbsp劳苦的缘果果,亦如劳苦的和尚,一脉相承。
nbsp当然这一份工作对于缘果果来说是一份难以想象的栽培了。
nbsp“听闻司命一族有祭祀。”
nbsp帝一意有所指。
nbsp和尚的确在主持,可这一份祭词却是他编的。
nbsp潜在意思则是在问和尚,你是不是有点太不合格了?我觉得可以捕获一个合格的来干这事。
nbsp“来日因生时,你不要好处?”和尚问道。
nbsp我这是让你沾点光,才让你编写的明白吗?你这在想什么?肥水流向外人田?而且拱田不要时间?
nbsp“若因生,这图都是我画的好不好,我在乎那么一点吗?”帝一问道。
nbsp虚幻之因同样是,我不一定要摸得着。
nbsp“你我这样的半吊子真不一定有专业的祭祀合格讲真的。”
nbsp这叫什么?浪费!而浪费是可耻的,当物尽其用,人尽其才,吃干抹净才是。
nbsp“你手上有吗?没有!所以和尚这时候是最好的代替品不是?”
nbsp和尚咧嘴。
nbsp问题是你没有,你只能讲究。
nbsp“这么说同意了?”帝一笑道。
nbsp“若来日你能捕获祭祀,和尚自然退位让贤。”
nbsp“你说错了。”
nbsp帝一摇头。
nbsp“怎么我捕获?而是你捕获才对不是吗?祭祀才是你的因,何必亲力亲为不是?”
nbsp帝一咧嘴。
nbsp你明白吗?
nbsp“论藏还是你藏的狠。”
nbsp和尚说道。
nbsp“你又说错了。”帝一反驳。
nbsp和尚很生气,我又说错了哪错了?你要是说不出个所以然来...
nbsp“绅士那家伙才是藏的最狠的一个,而我则是黑,我这么大大咧咧的告诉你叫藏吗?不是。”
nbsp“是你把我藏起来的,而不是我自己,这是绅士之藏的原理,外藏而内脏,士为知己者死,他才是藏的最深的那一个。”
nbsp“你不是还有两个果果吗?如果放心的话,让他们去抓一抓,对于他们也有不小的好处不是吗?”
nbsp“当然祭祀不是这么好抓的很危险,但如今...咱们好像有那么一点点能力了不是吗?可以尝试尝试。”
nbsp帝一笑道。
nbsp不是谁都适合藏的,至少他是不适合,所以只能嫖一份虚的,而和尚一样可以藏出一份实质来,只不过这个保险栓没有绅士那么稳而已。
nbsp“和尚会考虑的。”
nbsp帝一翻了翻白眼。
nbsp你在考虑啥?舍不得?三个果果都被你当劳工用了好不好,在进一步当当苦工有什么不好吗?
nbsp你还在乎宝宝心里苦?
nbsp“世界大了不是吗?”和尚说道。
nbsp去寻觅祭祀?很危险的好不好。
nbsp“世界是大了,可是已经晚了。”
nbsp当果果长出嫩芽的时候只会一直的生长。
nbsp当然这是和尚自己的家事,帝一也不打算多说。
nbsp你随便好了。
nbsp家家有本经,经书可能是禁书。
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