第429章 多余[2/2页]
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下原至上,而上也可以原至下,而下列之源是未知的。】
nbsp【相信你们不会想上源成为下列的框框吧,所以呗,下源是不确定的,所以它没有局限性,但需要尝试推进。】
nbsp【而尝试之所以一次又一次的失败还用说吗?】
nbsp练气!
nbsp【嗯。】
nbsp【这才对嘛。】
nbsp......
nbsp信不信不练了?
nbsp靠!
nbsp【别呀。】
nbsp【要不由我们来练?我们不介意辛苦点的。】
nbsp嘶...
nbsp迟早将你们给撕了!!!
nbsp【啧...拭目以待。】
nbsp从下至上的练气是怎么练来着?
nbsp忘了。
nbsp容我们想想。
nbsp【想个屁,时不我待知道吗?一天天的净想屁吃!】
nbsp嗯!
nbsp【.......】
nbsp行了,真是波不急待,可耻!
nbsp【那可不,自己也不瞅瞅自己脑袋瓜里装的什么,时不时的闲鱼一波不说,还冒出一个又一个离谱的问题,简直是败类!】
nbsp那还练不练了?
nbsp【练!!!】
nbsp嗯!
nbsp练气呀...
nbsp这玩意怎么说好呢?
nbsp先从下至上好了。
nbsp每一个框框对于某一种练气都有一种非常离谱的设定。
nbsp比如世界,有一种练气是非常讲究天赋的。
nbsp别名悟性!
nbsp这样的气不是谁都能练,重点靠感觉,光说的用处不大,顶多算是一个模糊的参照。
nbsp而这样的气是怎么来的?
nbsp欲!
nbsp这玩意死气沉沉的,想要激活真心不太容易。
nbsp以参照体为例。
nbsp有些家伙手掌遮住眼前的景物,往往会生出一种只手遮天的感觉,一种庞然大物不过是手中玩偶的错觉,但其实吧,这也不是什么错觉,而是练气的征兆,只不过这样的征兆很难抓住。
nbsp小小手掌怎么能拿捏庞然大物,只手遮天?
nbsp不现实。
nbsp这种不现实的对比,自然是功败垂成。
nbsp目标不要太大,目标要小一点。
nbsp而有些家伙,往往会生出别致的奇妙之感,那有一种全身与周遭景物融为一体的感觉。
nbsp同样是错觉。
nbsp只不过这样的错觉更小,且更加实在。
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nbsp所以会得到些好处。
nbsp比如说身体会得到某些特殊的养分,毕竟身体好不容易经历过一次短暂的呼吸不是?
nbsp这一种因目标更小,仅限于周边,但却触及全身,所以更为容易感触。
nbsp当然拉,和前一种非常相似的一点则是,这样的练气者也容易练岔气。
nbsp目标要小,才更为容易感触,但它们感触往往会很大,感觉可以包容天地。
nbsp从小到大嘛,重要的是小气。
nbsp感知的越小,触发几率才越大,而外在的感知可以说是某种偶然现象。
nbsp之所以是偶然....
nbsp不要指望在气绝的时代练气。
nbsp虽说由外生内,是最简单的,但在气绝之时,这反而是最难的。
nbsp顶多算是什么?
nbsp感应!
nbsp感应到气的存在,有这个玩意而已。
nbsp当然拉,要是时代没有气绝,那一次感应兴许就能生气了。
nbsp练气对于这种具备感应的选手来说真的很简单,前提是没有气绝。
nbsp灵气复苏?
nbsp好像是有这个说法,更加具体的则是回气。
nbsp气回应了你,而你自己又呼应了,仅此。
nbsp气生回暖,又一个春天。
nbsp而这样天赋型选手还有很多特征的。
nbsp比如双手不在是只手遮天,而是感觉自己能吸取某些东西。
nbsp比如握紧拳头感觉应该可以生出一些气体。
nbsp反正稀奇古怪的。
nbsp那句话怎么说来着?
nbsp无欲则刚!
nbsp阳刚气盛,盛极气馁,生出别致之感,又可以叫暮气。
nbsp这是通常情况,而不通常的则是尝试。
nbsp从大变小,经历尝试而触发。
nbsp虽说是天赋型,但也是可以给出参照案例的。
nbsp其一:盛极气馁。
nbsp其二:精巧细琢。
nbsp其三:养气。
nbsp养气是有前提的,需要有食物这回事,这会更容易点,当然要是没有食物这回事,就是内在的功夫了。
nbsp前两者属于外,而养气属于内。
nbsp感应外部难免生疏,那感应内部好了。
nbsp如果说感应外部,会带来亲切的回应,那感应内在则会带来变扭的感觉,难以专注,可要是感应成功了,则会生出奇异的静思。
nbsp而内在最为容易感应的是什么呢?
nbsp不想受罪的话,最好感应的当然是静静。
nbsp静音。
nbsp寂静之中会传来声音,听听这样的声音不受罪,只不过听着听着容易飘,而受罪一点的比如憋着气?这也会获得奇异的感应,只不过不长久,毕竟憋不长嘛,但憋久了之后,感应强了,不憋着也能感应了。
nbsp这是自己与自己建立联系。
nbsp相比于外在,这种迎来的是困惑,没有所谓的那种豁然开朗的感觉存在。
nbsp前者更多的靠天赋,而后者靠的是努力。
nbsp持之以恒,气生外放。
nbsp一个是外气内敛,一个是内气外放,那外面的气是怎么来的显而易见。
nbsp两个选择选一个,不出意外都是选外气内敛,这种更舒坦不是?
nbsp所以呗,气绝很正常。
nbsp没有气外放了,自然会气绝,但这样的气绝是短期的就是了。
nbsp外面进入枯竭期,就像是冬天,春天自然而然的会回暖,没办法内敛了,当然是转内。
nbsp且内敛这玩意吧,说白了养生。
nbsp感应回气内敛,体内不代表会生气,但这份气始终是存在的,养生了呗,而这样的家伙嗝屁之后,这份气体会成为什么?
nbsp食物!
nbsp养生之食,强生健体,有利于练气,更有提气的效果。
nbsp养生的体内可是没有气旋的,可要是服用了食物却可以提取出来。
nbsp对于内,食物是疏通。
nbsp对于外,食物是淬练。
nbsp而气修灭绝吧,其实是趋势。
nbsp食物除了练气还可以干什么?
nbsp练体。
nbsp比如不练气的服用了食物,它们开启了练体的门户。
nbsp寻常练体,练着练着是会暴的,而服食之后不会暴了,反而会精练。
nbsp这也是除了天赋型练气和努力型练气的第二大类。
nbsp练体淬气。
nbsp若练体没有食物作为补充是不是越练越衰弱?
nbsp当然。
nbsp可每一次衰弱之后,又强行提升一口气练体,这可是很受伤的。
nbsp这也是练气的捷径。
nbsp蛮力型。
nbsp付出的代价与收益对等。
nbsp以暴体的方式练气,两个字:蛮横!
nbsp肉体虚弱,但气力很强。
nbsp不强不行,毕竟人家是暴出来的。
nbsp法师嘛,肉体脆可以理解,而这第二类的另一种同样野蛮。
nbsp如果说法师类型是以虚弱为代价,那么另一个类型则是靠恢复。
nbsp暴体之后会产生虚弱,但虚弱之后自身是会治疗回复的,而每一次的回复相当于自身的一道伤疤,这样的伤疤多了肉体是不是非常强悍?
nbsp必然!
nbsp它们也是有气的,只不过它们的气储存于内部作为回复之用。
nbsp如果身体被击碎了,它们也将毙命。
nbsp虽说它们肉体强悍,但却像是一个坚硬的铁罐头,一旦破了,也就完了。
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nbsp这第二类同样分为两种。
nbsp一种靠外在回复。
nbsp一种靠内在提升。
nbsp不同于天赋以及努力的见效慢,这种在于见效快,立竿见影!毕竟是用损伤换来的。
nbsp至于第三类...
nbsp别名败类。
nbsp一个个都是被逼出来的。
nbsp如果说前两类可以是纯天然,那第三类属于人工造物了,而这一种也是最为普遍的。
nbsp本来是种种巧合,却可以制造成某种趋势。
nbsp比如意气之争,名利较量,权谋斗法....
nbsp作为趋势的附属物,它们能清楚的知道是自己想,才练气的吗?
nbsp不一定。
nbsp可能是看到别人练,自己争口气一起练。
nbsp不由自主,自以为是,非己所想,非心所愿。
nbsp在大势裹挟之下,并非个体不想成长,就不能成长的,而第三类代表性的气生则是固执。
nbsp将自己所在某一个阶段,让自生的气成为压力,压的所有人不得寸进。
nbsp不过这样的压力是会被干破的。
nbsp由外所想,还是本身所想是两回事。
nbsp前者不由自主,后者则是自主的,而自主的压力足够多,才能造成气绝现象,但气生万象了,想要气绝?啧啧。那可是非常艰难的。
nbsp当然,气绝并不是什么大问题。
nbsp大问题是断气。
nbsp如果一个家伙以断气的方式气绝,那么世上会多一个什么家伙?多一个不能成长的普通人,而这个普通人在来一次断气,世间又会多两个。
nbsp生生不止,生生不息。
nbsp想要阻断,隔绝或许是最好的方式。
nbsp凡俗世间与世隔绝,这是它们自己选的。
nbsp当然拉,普通不一定想当一个普通人就是了,所以在气绝之后,练体大行其道。
nbsp普众不在练气,重在练体,而练体可是很遭罪的。
nbsp这样的遭罪就像练气的纷争一样,如果说明知遭罪依旧要去练,那就去练好了。
nbsp相比于练体,练气说来的确更容易,难的是后面。
nbsp练体是前面。
nbsp练气是后面。
nbsp前面遭大罪,后面才能轻松。
nbsp前面轻松了,后面可能是个糊涂蛋。
nbsp且练气这东西吧,世界可是狠需要的!
nbsp世生气绝,断气不是大问题,大问题是世界气绝了,一旦世界气绝了就会发生很有趣的现象。
nbsp世界立足于何处?
nbsp这是个问题吧。
nbsp世界立足以世界,而立足的根本在于自己拖着自己。
nbsp简单来说,世界的气,全用来给自己立足了,所以世界可是很少出气的,因为它们进气少,而一旦进气太少,世界不足以承接自己,就会发生气绝现象。
nbsp世界气绝,世生浮空。
nbsp世界不足以立足了,世生凭什么立足于世界?通通浮空,身死气绝,窒息坠落,那可真是浮尸遍野,可谓是名副其实。
nbsp气绝世界同样是需要的,这有利于固世,但要是断绝了,让世界以力见长,这可是要玩完的。
nbsp当然拉,灭是不会灭的。
nbsp顶多来一次浮尸遍野的教训,而这一次铁血的教训,足以让世界诞生出天意之流的体现。
nbsp毕竟天坠不是世生全死光,它是缓慢形坠落,当世生见识到了,就算世间根断了气息,也能给整活续上。
nbsp气生可以断,而情寂亦可再生。
nbsp欲气是讲究天赋,讲究一个循序渐进的感应,而情气没有那回事,她可是一直活蹦乱跳的。
nbsp练气、练体是两种成长方式,可以说浑然天成,对于世界的重要性数一数二,而另一种则是境界了。
nbsp这境界就像壁!
nbsp追本溯源的话,第三种根基则是壁。
nbsp高山止仰,面壁思过。
nbsp不同的气,不同的力,因素是不同的,其中相同相应的因素结合则是境界的壁垒。
nbsp大境界,小境界,不同的境界,纷乱的。
nbsp若境界这玩意不能收束,那么它就是错综复杂的。
nbsp每个生灵,都有属于自己的境界。
nbsp虽说大同小异,但小异多了是变异。
nbsp练气期的有些家伙不玩了,至少有部分原因是这尼玛的变异期太不把人当人玩了。
nbsp所以嘞,为了把这该死的境界给统一下,固化产生了。
nbsp但光有固化够吗?
nbsp不够!
nbsp境界之间孰高孰低?孰多孰少?
nbsp纯扯蛋。
nbsp两种因素的构成的境界,能把二千种干死也不稀奇。
nbsp多种因素交织的,干上万都不奇怪。
nbsp谁能服谁?
nbsp合呗。
nbsp管你虾米境界全合在一起。
nbsp嗯...瞎合。
nbsp这也是骨头会磨成粉的原因,瞎合的,微粒间各有不同。
nbsp指望合成排骨?
nbsp做梦!
nbsp当然也不是没有办法。
nbsp大世之争呗。
nbsp如果世界能组成眼睛的体系,自己慢慢合也能合出排骨来,但慢慢合这回事嘛...想想就好。
nbsp一步快,步步快,快到灰灰湮灭。
nbsp一步慢,步步慢,慢到望尘莫及。
nbsp自己都要灰灰湮灭了,哪有空管内部,当然是连接外部。
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nbsp自己内部要是进步缓慢,那倒是可是梳理一番。
nbsp练气的多了?杀到凋零,不就好了?
nbsp世界嘛,干出盖压天下,杀伐血洗这档事可是很常见的。
nbsp至于理由嘛,当然是有的!但可不一定会说,而且从下至上这档事,不要指望天理是已经形成的,不然谁能杀伐太多?
nbsp真当一个人能灭生?
nbsp笑话。
nbsp当然拉,普通人和练气练体的家伙是不同的,后者无疑能杀伐更多。
nbsp世生太多,举起屠刀就好,以杀伐引出同类,看看是不是同道中人,要是咱们共举杀伐大业。
nbsp从下至上,屠生业果。
nbsp这样的果实也让世生得到了人人可以成长的机会。
nbsp当然拉,大世之争又是另一种选择。
nbsp可以不用屠生,但代价...世界就像是一块蛋糕。
nbsp这样的大世之争,无非两个字:逃命!
nbsp以世换己生:窝囊。
nbsp依旧要死,且死的更多更多,那就像一个血肉磨盘。
nbsp谁能逃命?
nbsp都不一定哟。
nbsp对于弱者,每一个框框会手下留情吗?
nbsp哈哈!
nbsp不过放心好了,出场的都是一些小辈,这样的弱世,对于其他框框来说是一场小辈的试炼。
nbsp这样的上佳试炼地,小辈们会上来就分食干净吗?当然是细水长流拉,而且有家教的小辈眼光可是很高的,但眼光高对于弱世而言可不是好事,那是漫长时间的收割,收割到世界苏醒覆灭一世,迎来最大的丰收。
nbsp而那些逃得性命的家伙也将成为清洗世界碎片的水源。
nbsp当浑浊的水源足够用,或许才能幸存下来一些,但会够用吗?
nbsp谁不想清洗的更干净?
nbsp对吧。
nbsp当然,幸存者这东西不是没有,只不过靠情面活下来的幸存者很少很少。
nbsp不过乞生呀...丢人!
nbsp小辈们欺软怕硬,可不一定看得上骨头渣,它们或许会更喜欢看最后的好戏。
nbsp这份的历程就充当世界的小故事好了,这被埋葬的故事有利于长长记性。
nbsp从下至上的世界,挥舞的是屠刀,当挥不动的那一天,至少是一份带刺的软骨荆棘。
nbsp相比于荆棘软骨,更优的则是筋骨折断,在厉害一些的则是骨头有些松的那种。
nbsp给老家伙松松骨,熬熬骨头汤,不过得牙口足够好才行,骨头比较崩牙,而汤可能会酥掉牙齿被人家当饼干吃,嘎嘣脆的那种。
nbsp世界的家伙,大多数时候都是充当恶霸的货色。
nbsp不能忍!
nbsp甩个巴掌立马跑。
nbsp嘻嘻。
喜欢。
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