第491章 这是艺术[1/2页]

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    幻术。幻术。这是幻术！

    nbsp我等伸手了哈哈！嘘...

    nbsp三思三思...是我等思虑不周，未曾周全。

    nbsp世界与禁区那样的距离遥远，怎么的思念才能跨越如此遥远的距离？

    nbsp世生？不够。

    nbsp前生？不够。

    nbsp太少了，需要更多。

    nbsp思反思，思相思，思前世今生！无论是世生还是前生，距离世界才是最近的，这份思念不该外流。

    nbsp世生思念，汇聚成身，这一身今生，这样的今身与我等相思相似，这或许才是正确的。

    nbsp但...这是造神，造一个高高在上的天神。

    nbsp若今身由世生思念汇聚而成，它的地位是不是在世生之上？嗯。

    nbsp因与我等相似，因是世生造就，这样的一身有束缚吗？没有的。

    nbsp我们能束缚自己，但并不束缚那份相似，所以这样的造神需要想好，造出来的目的是为了什么。

    nbsp世生允许这么一个家伙高高在上吗？嗯？今身与我等相同，但又与我等不同。

    nbsp是以那是相似，但那毕竟又是我们。

    nbsp如果思念汇聚是为了逆反，是为了驱逐...哈哈。

    nbsp如不允在上，故而弑之，若不弑，则是追寻我等而来。

    nbsp试问今身是否会恨我们？哈哈。

    nbsp恨，必须恨，此恨滔天，不死不休。

    nbsp作孽。

    nbsp弑是恨，逐是恨。

    nbsp这样的事情无解，今身似乎只能高高在上，成为上天之一，这样好吗？好吗？

    nbsp【难道不好吗？】

    nbsp【世生思你等而汇聚今身，但这个今身却是世生造就的。】

    nbsp【它是怎样的状态？】

    nbsp【信仰体。】

    nbsp【因是世生所铸，它则会受到世生影响，本相同相似，将逐渐变为不同。】

    nbsp【这是差别。】

    nbsp【为了保证这份相同相似，所以它们需要离世而出，而这些是今身自己的选择。】

    nbsp【它是今，虽生不由己，但可注定。】

    nbsp【其一：住世。】

    nbsp【由于它和你们在最初的阶段是相似的，所以它们也会有一部分你们的便利，但它又是世生铸造的，所以在位格上并不完全，就像你们说的，它会成为上天之一，但仅仅只是之一。】

    nbsp【相思相似相同，但却是背道而驰，今身不是你们，而是你们的同类。】

    nbsp【其二：离世。】

    nbsp【这是选择，今身初始和你们是相同相似的，它和你们并没有差别。】

    nbsp【若今后，终将不在是自己，它会离世吗？】

    nbsp【若你们转世，你们会离吗？】

    nbsp【至少现在的你们会离世的，而今身也会一样，哪怕这份离开是赴死，但今身死了又是一尊今身，其思不熄，其身不灭。】

    nbsp【既然世生能铸造第一尊今身，那么它们就能铸造第二，第三，甚至更多更多。】

    nbsp【这是今身的选择，亦是你们的选择，入世而来，为离世而生，这是它的宿命，因你们若成为了今身会离开。】

    nbsp【你等之思，既是今身所念。】

    nbsp【你们可以好好的想想，你们究竟会不会离世。】

    nbsp会的。

    nbsp我等会离。

    nbsp【既然你们会离，又哪里来的恨？对吧。】

    nbsp但今身和我们是不同的...

    nbsp它并不是我思故我在，而是世生谱写而出，这份不同是意外。

    nbsp【有关系吗？没有。】

    nbsp【它可以住世不是吗？无非是上天之一罢了。】

    nbsp【世生能够造就它，但也可以和它同归于尽。】

    nbsp【但...会吗？不会的。】

    nbsp【就算出现了意外，世生与它之间是近亲，这是意外。】

    nbsp【所以它可能会住世，但住世的同时也会注视，而这份注视意味着什么？哈哈。】

    nbsp【这是幻术！】

    nbsp【今身很适合拥有重瞳不是吗？因它们需要注视。】

    nbsp【不！不是它们需要，而是你们需要。】

    nbsp【若今身背对世生，而你们正面而来时，彼此穿身。】

    nbsp【它注视着你们，而你们在将来会成为它们背后的眼睛。】

    nbsp你们在忽悠我们。

    nbsp若它们一直在注视着我们...岂不是一直背对世生？

    nbsp我们不认为我们自己能做到这一切，能做到一直背对世生。

    nbsp【你们做不到，不代表今身今后做不到，这是今后的结果之一。】

    nbsp【背负世生。】

    nbsp【因它不曾离世，从某种程度上来说，它是愧对你们的，它本该离世的，因你们会离开，但它没有，它留下了，或许因为意外，或许因为世生的挽留，但终究是留下了。】

    nbsp【当它世化之后，它是会背对世生的。】

    nbsp【这是天理，更是世理。】

    nbsp【宿命更改了，但它却会以另一种形式体现，因这份宿命是你们想要背负的，因这是为了你们自己。】

    nbsp【其实这样，无论是对你们，还是对今身，或者是世生都是一种比较好的结果的。】

    nbsp【今身离世而寻，就算能一次又一次的重塑今身，真那么容易回来吗？那一路上全是今身的尸骸。】

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    nbsp【当一路上，哀鸿遍野，你们会收尸吗？若你们知道，你们也肯定会收拢自己的尸体。】

    nbsp【一个躺尸回来，一个收尸过去。】

    nbsp【这是轮回。】

    nbsp【而轮回的尽头则是终焉。】

    nbsp【你们转世了？不。你们没有。那时候你们垂暮了，而垂暮之际，你们距离世界近一步之遥，那时你们还年轻吗？还是现在吗？】

    nbsp【那时的你们是选择入世，还是回首？嗯？】

    nbsp【若入世，白首少年头。】

    nbsp【若回生，往事更新衣。】

    nbsp【怎样的选择？你们肯定是选择全都要不是吗。】

    nbsp【你们入世了，但又没完全入世，或者说入世的是一个头颅，一双眼睛，等等...而其余部分回来了。】

    nbsp【世生凭什么汇聚出你等？真当世生很厉害，是万能的？】

    nbsp【若无哀鸿遍野，若无离别翘首，它们凭什么？】

    nbsp【这不是说你们收过尸，但却可以有这回事。】

    nbsp【今身的重瞳从何而来？你们送的。】

    nbsp【若你们入世送出的是一双瞳，它则具备重瞳，若送出的是一颗头颅，它则具备头颅。】

    nbsp【那么你们选择送出什么？是仅仅是头颅，还是头颅上附带了眼耳口鼻？】

    nbsp当然是...完整的头颅。

    nbsp应了那句，白首少年头好了。

    nbsp迟早、未晚、垂暮、白首。

    nbsp【传说...世界很喜欢砍头颅。】

    nbsp......

    nbsp话说...我们那时候真强吗？

    nbsp【真的有那时候吗？从未发生。】

    nbsp是的。从未发生。

    nbsp世生因一颅而成思，故而可以汇聚？

    nbsp【这是理由。】

    nbsp【若世生无思，会出现汇聚的情况吗？不会。】

    nbsp【真当是信则有，不信则无不成。】

    nbsp那一思是...

    nbsp【迷思。】

    nbsp我们的思又是什么？

    nbsp【心思。】

    nbsp我等在宇宙？不像呀。但也并不完全。

    nbsp至少谁谁可以看到外面有很多球球的，但至少肉眼看上去，是遮天的。

    nbsp遮天可是世界的写照，不在宇宙才对。

    nbsp宇宙的光景不是这样的，不说是漫天星辰，但至少会有一份星图，所以还是在禁区呗，而在禁区动的却是心思...哈哈。

    nbsp真可笑。

    nbsp还有一思是什么？

    nbsp【明知故问。】

    nbsp这眼睛上都有一思常在？

    nbsp【什么眼睛，那是慧眼好吧。】

    nbsp哈哈。

    nbsp心思...迷思...静思...三思三思...

    nbsp有趣。

    nbsp我们的思是活的吗？

    nbsp【它是思的，但它活了。】

    nbsp不。

    nbsp它并没有活。

    nbsp【那是因为你们并没有把心思用在自己身上。】

    nbsp用在自己的身上...那是疯子吧。

    nbsp【疯子眼中的世界是不同的，因它们的心思是活的，可它们却承受不住这样的思绪，故而疯了。】

    nbsp【至于你们...那是狂妄！】

    nbsp重瞳...幻术...真有意思啊...

    nbsp你们给今身安排了一个很好的理由。

    nbsp【这是幻术。】

    nbsp谁说的？

    nbsp【一个光头。】

    nbsp【它说话很有趣不是吗？】

    nbsp【这是幻术。】

    nbsp【哈哈。】

    nbsp【就让它名副其实吧。】

    nbsp世生可思，思今念近，魂牵梦绕。

    nbsp它是我们的今生。

    nbsp为了今生，我们应该做出更多的推衍，它会受世生的影响吗？

    nbsp会吗？不会的。

    nbsp因它是旧日的复苏，它原本存在过，至今而出。

    nbsp这一世，是我们的前世，这一生是我们的今生，而世生可以是我们的前生。

    nbsp这是归原。

    nbsp太上师，太子缚。

    nbsp这是约束。

    nbsp前世今生近亲已了。

    nbsp下面...作曲！

    nbsp作一曲消音，一曲音乐。

    nbsp曲音同意很有意思，百转千肠，荡气高歌。

    nbsp世有回肠，因曲音而生，回肠曲音。

    nbsp这玩意又是怎么修练的？

    nbsp幻术是障眼。

    nbsp回肠又是什么？舒畅？

    nbsp哈哈！哈哈哈哈哈！不重要！不重要！我们知道生命拥有的是什么了。

    nbsp是肠是肠是回畅是曲肠！生命知音，生命高歌，一曲...绝世！一回...失声！一畅伴生舞，舞尽芳华音。

    nbsp练吗？

    nbsp若练生绝世，天涯何处觅知音？

    nbsp练吗？

    nbsp若练生断肠，伤痕裂口谁来抚？

    nbsp练吗？

    nbsp若舞尽芳华，忘川河畔谁观望？

    nbsp练吗？

    nbsp若不练何以知音，何以高歌，何以伴舞？

    nbsp若不练何以初生，何以常伴，何以昌盛？

    nbsp世界是未生，若不练，它们存在吗？

    nbsp练！练一曲绝世音，练未音曲，悲歌生音，因世生未生，因我等未活。

    nbsp练！向生要命，我自生灵！

    nbsp练！为了浮生！

    nbsp一练复生！

    nbsp复生是练生。

    nbsp这是修练的方式。

    nbsp让一生如同万物一般，但只是相似。

    nbsp这样的复生是回，不停的回生。

    nbsp如一条路来回走，不停的走，如一生不停的重复，一次又一次如同轮回一般不停的重复。

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    nbsp这是练生，亦是回音，是万物之音，更是生命之音。

    nbsp回音就是练生的方式。

    nbsp万物不动如山，但它们真的是不动吗？不是。

    nbsp它们是在原点不停的返回，不停的重复，它们在练生，它们在动，这是它们的成长方式。

    nbsp回音复生。

    nbsp当处于原点时，是练生最快的方式，因不停的在重复，它们是可以发出声音的，而当它们发出声音时，所有的家伙都要闭上嘴。

    nbsp生命开口，尽皆消声，故它们从未开口，但开过。

    nbsp谁能聆听过生命之音？哈哈。

    nbsp我们不行。

    nbsp我们听不到，因要求太高了。

    nbsp无思便是其一。

    nbsp思同样是也是因，若有思，生命不会开口。

    nbsp因思在。

    nbsp其二：无生。

    nbsp无生是不是很难理解？

    nbsp可以理解成寂静。

    nbsp谁又能做到寂静，就算是幽冥真的能做到寂静吗？可能是可以的。

    nbsp但通常幽冥是存在动荡的，何以寂静？做不到。

    nbsp无生时生命寂音，单单是这两点要求就是极为苛刻了。

    nbsp一个无思，一个无生。

    nbsp其三：无体。

    nbsp无论是虚幻的身体也好，还是实质的身体也罢，只要它存在，便做不到无体。

    nbsp它和声音有关系吗？当然有。

    nbsp身体只要存在过，就发出过存在的声音，既然存在过，那么生命还会出声吗？不会的。

    nbsp无体，无思，无生。

    nbsp生命三重奏。

    nbsp若想奏响这三重音，世生存在过吗？没有。

    nbsp世界存在过吗？没有。

    nbsp前世今生统统没有。

    nbsp否定一切。

    nbsp灭绝一切。

    nbsp让一切重归虚无，在出生命旋律，重谱一切，但这样的话，生命之音又有谁聆听过？没有。

    nbsp既然从未聆听过，那有知音这回事吗？

    nbsp没有的。

    nbsp不曾聆听，也就没有知音这回事。

    nbsp所以三无需要保留其一。

    nbsp三选二。

    nbsp另一种则是三选一。

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