第508章 明日归来[1/2页]

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    俗世洪流滚滚，谁能置身事外？鬼鬼绝对是其中之一。

    nbsp正常来说，乱世洪流之下，那是寸草不生的，没有谁是无辜，更没有谁能幸免，但拨弄的家伙多了，洪流成了纷争，也就有了乱世出英豪这回事，但说白了，这些英豪就是些草莽。

    nbsp没有一个个木桩，这些个草莽连挣扎的余地都没有，而它们也是对抗洪流的那一批，因无知。

    nbsp有些时候，知道的多了，反而会遭受束缚。

    nbsp如鬼鬼、皇皇它们知道俗世洪流又怎样，它们能与世为敌吗？不能。

    nbsp俗世洪流可是世界衍变的生态好吧，与世为敌，岂不是作死？

    nbsp知道了不可以，而不知道的反而可以，因它们是生态的一部分。

    nbsp额...好像谁都是生态的一部分。

    nbsp可无知的生态，和知晓的生态是不同的。

    nbsp当循环化解，从无到有，最先衍变的是什么？一。

    nbsp这是一个涵盖全部的一，可这个全部属于变化的横列，而一就是一。

    nbsp一祖的一。

    nbsp排排坐，一二三四五，最先衍变的当然是祖的生态。

    nbsp若没有祖，或者不知道祖的存在，这世界是不是就乱套了？嘻嘻。

    nbsp没有一的情况下，二是有可能蹦出来的，这也是为什么说一是涵盖全部的原因。

    nbsp一句话：今时不同往日。

    nbsp没有一，还有二，没有二，还有三，穷极生变，盖压天下。

    nbsp这是镇世之说。

    nbsp如世界衍变生态，可却没有一个家伙遵循，这样的生态存在吗？不存在。

    nbsp那这样的生态会一点点的穷尽，直至虚无，而穷尽虚无之时，则会有这么一个家伙冒出来。

    nbsp所有谁都是生态的一部分，但也意味着生态是没有的。

    nbsp非穷尽无不可再生，而穷尽之时则是末路。

    nbsp指望一个家伙力挽狂澜？怎么可能。

    nbsp都是穷途末路的，顶多是苟且偷生。

    nbsp这是一等于全部的坏处，全是无知之辈，那坏了，但是有不少知情的家伙，则是好事。

    nbsp当一等于全部时，需要循规蹈矩的一二三四五六吗？不需要。

    nbsp有些知二，而不知一。

    nbsp这是乱世。

    nbsp有些家伙知一，而不知二。

    nbsp这是俗世。

    nbsp知一，意味着谱写出来了一，世界会朝着下一个进程衍变，也就是二，形成所谓的俗世洪流。

    nbsp知一而不知二三四五六，洪流之下有幸免的无辜。

    nbsp若无辜不知自己是无辜，又投身于洪流之中，则是草莽，而它们的另一个别名则是祖，不过祖不知祖，草莽之辈。

    nbsp知一俗世，形成是后祖。

    nbsp要是知道这回事...嘻嘻。天下皆我辈，我辈是祖宗。

    nbsp要是不知道，那就是草莽呗，一层又一层的铺盖，谱出天下皆我辈，没有下一句。

    nbsp可铺盖久了，这些个草莽往往会做出怪异的行为。

    nbsp比如说祭祖，额...不能说祭祖，而是祭祀先贤，早干吗去了？人都挂掉了，祭你个鸡毛。

    nbsp祭着祭着，祭出了一个不完整的祖灵，先贤便是出自它们，可它们完整吗？不完整。这也意味着这也的先贤是会变坏坏的。

    nbsp如先贤品德高尚，但这只是一时的。

    nbsp德的另一面是什么？孽。

    nbsp贤德之后是孽障，而干掉这样的家伙则是罪业，毕竟它们可是名义上的先贤不是，可不干它们，这群孽障是会进化的，而进化的幅度究竟是怎样的，这就要看天下了。

    nbsp通常是怨。

    nbsp德、孽、怨，世风日下。

    nbsp德、孽、业、世态炎凉。

    nbsp这是尘世。

    nbsp由草莽之辈干出来的尘世，尘世中么有洪流，但风沙滚滚。

    nbsp当尘世刮起了风，很多事物都看不清了，就算谁走上了第二步，那也是迷途，需要证明才行，证明自己走上的是王途，是皇途，而不是迷途。

    nbsp虽说风尘遮了眼，但它同样也掩盖了伤口。

    nbsp草莽之辈是流过血的，这些伤口需要修补不是？尘世就挺不错。

    nbsp那么俗世红尘之中，谁又能明辨事非？啧啧。

    nbsp都是红尘了，谁都信不得，那疑心病老重了。

    nbsp如一个世生妄想开天，可这样的想法能说吗？不能说。说出来可是会被人戳破的。

    nbsp要是一步步的脚踏实地，回到了之前的状态，先建立个循环，隔绝风沙，成世外桃源，在把这循环给化了，又回到生态阶段，与世隔绝。

    nbsp这是世间。

    nbsp世界很大的，世界之外兴许还是世，无非是一个大一个小。

    nbsp别看世界是一个个的，但它就是完整的一个，只不过由于与世隔绝的原因，看起来才是一个个的，但这不是说一个个的世界没有，世界流行什么？流行一刀两断，把自身从世界这个整体中砍出来。

    nbsp这样世界就是一个个的咯，但却是相连的。

    nbsp这样的世界是不是非常蛮横？

    nbsp哈哈。

    nbsp谁惹了它们就是招惹一大家子，要是这个大家伙有一个头头，那扑谁谁都难受。

    nbsp一个整体迟早会出现这么一个头头，可要是砍断了，就算这个头头压谁，那后面也有谁拖着不是，而一刀两断就像是世界的某些拖累和束缚，你们它丫的别太过分，一刀两断了，这个头自然不是那么容易长出来了。

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    nbsp纷争不断。

    nbsp就算是长出来了，由于是连世的原因，这个头就像是一根刺一般，扎进去固然很疼，但也仅仅只是疼而已，总比一大家子全部压上好得多不是，这动不动的就是同归于尽谁都受不了。

    nbsp关键它丫的还不是要挟，你不服？反正活腻歪了，那是真和你同归于尽，要是给些好处，咱们也不介意在等等，等下一次契机。

    nbsp强盗！土匪！

    nbsp给好处吗？当然给。和强盗耍横，纯属脑子有病。

    nbsp但能忍吗？不能忍。

    nbsp生气！~

    nbsp所以呗...嘻嘻。世界需要分化分化，有了刺头这回事，当然拉，这回事可能也是它们自己弄出来的也说不定。

    nbsp要是一个整体的话，这样的鬼东东当然要找个东西垫着，但谁垫谁倒霉好吧。

    nbsp有些框框就是在最底层的，比如说幽冥，兴许就是被世界给压的，你它丫的这么重自己没点逼数？

    nbsp世界：额...关键是我们也不想丫。

    nbsp这不，分化分割就上演，这也是世界的一些生态。

    nbsp本来打算聊聊鬼的，既然说到了祖，那就把祖的生态给补全了先。

    nbsp若一涵盖全部，这是无祖，但全都是祖。

    nbsp无祖祭祖。

    nbsp其实谁当这个祖都是可以的，也就是成为一个祭祀的对象，可真的要认一个谁当祖宗吗？不能忍。

    nbsp故谁当这个祭祀的对象，那都得被祭死。

    nbsp可以接受亡故的祖，但生祖...嘿嘿，认谁当生祖，咱们岂不是子孙？不能忍。

    nbsp虽说世界可以充当这个祖，但世是世，世不是祖。

    nbsp不是说祭世不行，而是世生真的愿意多出一尊始祖吗？

    nbsp世尊始祖，世生天下，皆为子民，独一无二。

    nbsp别以为王就能和始祖较量。

    nbsp既然是始终，就算是谁称王了，齐平差一线，因曾自认不如了不是，那这一线之隔怎么办？把始祖给干掉，但始祖又是祭世而生的，干掉始祖岂不是相当于灭世？

    nbsp合天下之力在加王身，干掉了始祖，成亡冕患难。

    nbsp王和世生赢了，但为了不灭世，这个王需要牺牲一下，以自身来让世界幸免，熟称王冕。

    nbsp虽说免了灭世，但还是会遭劫的，届时世生患难，成为幸存的余辜。

    nbsp这是独一无二。

    nbsp至于说为什么会干掉始祖，猜猜看呗。

    nbsp始祖是世界的化生，世生算什么？那是死不足惜。

    nbsp如世界为了在进，需要死掉谁谁谁，这尊始祖会毫不留情的将其处理掉，而处理的方式通常蛮横霸道。

    nbsp行利世之举，祸端直接铲平。

    nbsp但真的能铲平的干干净净吗？祖不是世，有些方面是它做不到的。

    nbsp表面的祸端的确全部铲平了，可这样祸端也是世界的一部分不是，所以这些铲平的祸端会成为某种气态种入世界的里面。

    nbsp久而久之，始祖就会发现，世界竟然成了最大的祸端。

    nbsp根除世界吗？呵呵。但祸根深种了好吧。

    nbsp怎么办？怎么办都要凉凉。

    nbsp祸根是会爆发出来，抑制吗？不行。始祖可没有办法阻止世界的作为，也就是必须要祸根爆发出来之后才能处理，而处理的方式也大多是以扫灭为主，可天灾蹦出来了，扫灭了也会出现人祸的。

    nbsp将世生也清扫掉吗？它们是受了灾祸的影响好吧，也就是说始终可以手下留情，可这和祸根深种没什么两样。

    nbsp前车之鉴在前，真的要手下留情吗？嗯？

    nbsp曾经是没得选，但如今有的选了，它们反而会留情，这也是始祖被干掉的源头。

    nbsp单凭世生能干掉始祖吗？呵呵。

    nbsp就算在上王也不行，若非这个始祖要兼顾扫灭祸患，那是想都别想，只有当它认为，或许说看着这个家伙不太像祸患，而是有一些自己的影子，它才可能被干掉，而且只是可能。

    nbsp不是每一个称王的家伙都能带上王冕的，这王冕带不上，就算始祖重归世界，平息了祸患，但世界该崩，还是得灭。

    nbsp这是始祖治世的方式之一：重归于世。

    nbsp至于另一种则是抽。

    nbsp当祸患爆发之际，抽干净融入自身，这代表黑化。

    nbsp这样的话，世界是白的，而自身是黑的，但能抽干净吗？自己不是纯黑，世界也不是纯白，这就要看谁能成为那个三清了。

    nbsp让黑黑的始祖，从混沌中清醒那么一小会，而这一小会干些什么也有很多选择。

    nbsp真以为三清很洁白不成？扯淡。

    nbsp世界存在一点点暗藏的污秽，而这点污秽在三清脑门上。

    nbsp这又是两种方式。

    nbsp其一：抽取三清身上的污秽，让自身彻底的黑化，三清宣布完蛋。

    nbsp纯洁正派VS纯正反派。

    nbsp反派获胜。

    nbsp至少这个三清是打不过的，当始祖完全黑化了，那是看世界怎么看怎么讨厌。

    nbsp灭世的结果来了。

    nbsp一祖VS世界全部。

    nbsp若世生不能在全部死干净之前把这个始祖给干掉，世界也得完蛋。

    nbsp这样的始祖成为了宿敌，赤裸裸的站在了世界的对立面，可不是谁都知道这是宿敌的。

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    nbsp世生知道宿敌意味着什么吗？不知道。

    nbsp世界是世界，世生是世生。

    nbsp不是每一个世生都是清白的，所以它们哪怕看到了始祖，也不明白这是宿敌。

    nbsp三清可以知道这个家伙是宿敌，但世生可不一定。

    nbsp除非世界苏醒，又或者三清做出了分化的行为，而不是直接被始祖给拍死。

    nbsp正常来讲，有一个算一个都会被拍死。

    nbsp始祖VS三清。

    nbsp三清是什么？生灵中的一员，某一个幸运儿，它与始祖的差距可谓是鸿沟。

    nbsp当抽取了自身污秽，明白这家伙是宿敌时，也会明白自身的渺小，那等庞大的差距是非常绝望的。

    nbsp绝望带失神，绝望到呆滞，没有任何挣扎的余地，大多数的家伙就是在呆滞中给拍死了，死有些滑稽，有些像吓傻了。

    nbsp可实际上始祖有给到任何威慑吗？没有。

    nbsp别指望始祖能威压世界，不可能的，可明白何为宿敌也不是什么好事。

    nbsp那是不惜一切都要干掉的对象。

    nbsp可绝望的差距，让三清怎么的不惜一切都是徒劳的，那是非常明显的差距。

    nbsp在那时，三清可是非常清醒的，可明白的清醒，却没有做出任何的行动，就这样呆呆的被拍死？世界看了都叹息。

    nbsp绝望的差距是很大，但你它丫的由不是一个人。

    nbsp分化自身，将这份清明全部注入世生体内，你看那差距还绝望不。

    nbsp就算不注入世生...

    nbsp咳咳！融入世界也可以的不是，这样世界是会醒来的。

    nbsp这是两个选择。

    nbsp一个让世生清楚，一个让世界苏醒，而结果是不同的。

    nbsp若世生清楚的明白何为宿敌，它们是会不折手段的。

    nbsp什么互相残杀的养蛊，还是什么六亲不认的大逆不道

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