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番外篇:桥本奈奈未的恋爱文学——花逝[2/2页]

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    bsp;   例如古埃及的法老们是制作成木乃伊,阿拉伯是海葬,经过仪式之后尸体会沉入大海。

    当然,以前亚洲这片地区更多的国家,是土葬。”

    “所以,姐姐的这位重要的人,也是经过火葬的吗?”

    莫名的被说服了之后,小女孩指着墓碑前放置骨灰盒的区域。

    “身体被火焰完全包裹,应该很疼吧?好可怕呢~~”

    “想要让自己成为什么样,这个想法是自由的。”

    因为已经死掉了,所以是否痛苦死掉的人本身也就没有知觉了。

    桥本奈奈未刻意忽略了这一点,在她看来自己在对方这个年纪的时候,即使想过这样的问题,听到类似的答案。

    但...以那个年级段所拥有的有限度的理解力,是很难消化的。

    “早在很久很久以前,具体是多少年已经说不清楚了。

    那个时候佛教传到樱花国,受佛教的教义影响,樱花国人认为人死之后是有灵魂的。”

    桥本奈奈未的声音很轻柔,或许在她的感知里,从来到这里的那时候,沉眠在这块地下的父亲便已经化作了看不见摸不着的游魂体,在她的左右反复游荡。

    阵阵轻风,吹拂了墓碑左右的植物。

    而后惊扰到了附近墓园方种植的几排樱花树。

    漫天粉色的花瓣洒下,有几片坠落在了女孩的肩膀上。(.

    “人虽然死了,但是灵魂不灭,神会根据他生前的事迹判断他是升入天堂,还是坠入地狱。

    这些人当中,有的可以再生为人,这是佛教最基本的生死观念,也是最重要的六道轮回思想的根基。

    也有的人因为太想念家人,想要伴随家人的左右。

    便会跳脱天堂,人间,地狱三个世界之外,反反复复的游离。

    他们既不能上天堂,也无法下地狱。”

    所以,父亲究竟是在天堂,还是伴随在自己左右跳出世界之外呢?

    桥本奈奈未突然陷入了沉思。

    但她的嘴唇却仍然在没有停顿的阐述着自己的观念。

    “不过,佛教认为任何有生命的生灵都要在“三世”和“六道”中生死轮回、永不灭亡。

    一切生灵都要在这六道之中无限轮回转生,而决定某一生灵下一个转生的依据是这一生灵在前一世所积累的“业”。

    正所谓“善业善果,恶业苦果”,一切生灵的轮回转世都要依据这一铁则。

    六道轮回是天地自然运作的,并非某一“神”所主导的。

    佛教融入樱花国之后,人们对于复杂的理论—六道轮回做出了自己合理的解释。

    樱花国的固有信仰中就有祖先死后,其升华为祖灵这么一种传统。

    这就与佛教中人死后其灵魂不灭的说法相结合,形成了人死后灵魂会根据前世所做的“业”而进行永不中断的轮回之旅这么一种观念。

    灵魂作为轮回转世过程,以及追求涅架,跳出轮回的观念被我们国家的民众所接受,成为樱花国的国民风俗。”

    “地狱是真实存在的吗?”

    离别的时候,小女孩向桥本奈奈未询问了一个令她许久未曾说出答案的问题。w~

    一直到那个时候的她,对生与死的观念,其实每时每刻都在发生变化着。

    父亲过世之前,女孩对学校,对旭川,对整个北海道,还有人际关系都是抱着“努力做好”的心态。

    但是父亲过世之后,这种心态完全进化成了“除了我自己和家人之外,其他都是漠不关心,毫无眷恋”的样子,说不定未来也是如此。

    不过,类似的观念在前往东京途中的车上,发生了转折。

    

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番外篇:桥本奈奈未的恋爱文学——花逝[2/2页]

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